사람들이 가장 싫어하는 길 거리는? 걱정거리 유식한 강도와 무식한 강도의 차이점은? 손들고 꼼짝 마 꼼짝 말고 손들어 따분한 사람이 방을 나가면 누군가 방에 들어온 듯한 기분이 든다. - 탈무드 운명아 비켜라. 내가 간다. - 메테를링크 신의 천지창조의 마지막 날 인간을 만드신 것은 인간의 오만함을 없애기 위해서였다. - 『탈무드』 연애과정에서는 방해가 더 열렬한 연정의 동기가 된다. - 셰익스피어 우리는 본능적으로 자기 인식을 외면하고 자기 약점을 감추려 하며 결점을 똑똑히 보고도 정직하게 이를 고치려고 하지 않는다. 그러므로 참된 자기 인식에 도달하기에는 상당한 노력과 때로는 영웅적 분발이 필요하다. 우리가 진정으로 노력하며 자기를 속이지 않고 정직하게 나갈 때에 비로소 반성도 효과를 낸다. - 하인리히 뵐 『온전한 사람』 멈칫하는 것이 넘어짐을 막아준다. - 휼러 칭찬은 사람의 마음을 훈훈하게 해주기 때문에 누구나 칭찬을 받고 싶어 하는 것이다. 그러나 가만히 앉아서 칭찬을 받을 수는 없다. 어린 아이에게서 포옹을 받듯이 칭찬받을 만한 일을 해야 하는 법이다. - 필리스 맥긴리 창의력을 지녀라. 이를 가진 자는 최고의 천재이다. - 작자 미상 내가 신발이 없음으로 분을 내고 밖으로 나가보니 발 없는 자가 거기 있었다. - 중국 격언 기도란 그것을 통해 우리가 어둠 속에서 하나님을 보는 것이다. - F. 헤벨 시간이란 낚시질하러 가는 냇가다. - 시어도르 깨끗한 거리에서 빗자루를 들고 서 있는 여자 를자로 표현하면? 쓸데없는 여자 최대다수의 최대행복. - 벤담 뜻은 그 사람의 천국이다. - 푸블릴리우스 시루스 삶에서 기쁨을 찾는 것이 여자의 최고급 화장품. - 로살린드 러셀 죽음은 때로는 태산보다 무겁고 때로는 새털보다 가볍다. - 사마천 어린이가 어두움을 두려워하는 것은 용서하기 쉬우나 어른이 광명을 두려워한다면 그것은 인생의 비극이 아닐 수 없다. ― 플라톤 시골 풍경을 감상하면서 걷는 일에 견줄 만한 것은 없다. 멋진 경치는 한 곡의 음악과 같다. 그것은 적절한 박자로 감상되어야 한다. 자전거를 타고 가는 것도 속도가 너무 빠르다. - 폴 스코트 모우러 여자는 멋진 악기이다. 사랑은 그 활이며 남자는 그 연주자이다. - 스탕달 거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. - 공자 읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크 조상을 받드는 것은 정성과 공경을 으뜸으로 해야 하고 물질적 사치는 귀하게 여기지 말아야 하며 조상이 전한 일은 그 뒤를 잘 이어 나가야 하고 늘 게을러질까 근심해야 할 것이다. - 이덕흥 "퇴도언행록" 돈은 벌기는 쉽다. 하지만 돈을 쓰기는 더 어렵다. - 탈무드 눈치코치란? 눈 때리고 코 때리고 타협이란 다른 한쪽을 얻으려고 자신의 긴요한 한 부분을 양보하는 것인데 그러다간 종종 양쪽을 잃는 수가 있다. - 에드워드 인간의 상태는 모든 인간의 모든 인간에 대한 투쟁 상태이다. - 홉즈 세계에서 제일 뜨거운 바다는 어디일까요요? 열바다 한 명의 죽음은 비극이요 백만 명의 죽음은 통계이다. - 스탈린 죽음을 찾지 말라. 죽음이 당신을 찾을 것이다. 그러나 죽음을 완성으로 만드는 길을 찾으라. - 함마슐트 천재는 근면으로 길러진다. - 키케로 때로 푹 쉬도록 하라. 한 해 놀린 밭에서 풍성한 수확이 나는 법. - 오비드 인도의 재보를 준다 해도 독서의 즐거움과는 바꿀 수 없다. 인생은 짧다. 이 책을 읽으면서 저 책을 읽지 못한다. - 러스킨 나이먹은 미치광이는 젊은 미치광이보다 더 미치광이이다. - 라 로슈푸코 아무도 보고 있는 사람이 없을 때의 당신이 당신의 참다운 모습. - 앤 랜더스 죄있는 자는 세상이 모두 자기를 욕하고 있는 걸로 보인다. - 작자 미상 인류 최초로 하늘을 날은 사람은? 라이트 형제가 아니고 에녹입니다 친구를 가지지 못한 사람은 그 일생을 반 밖에 맛보지 못한 셈이다. - 작자 미상 깨끗한 거리에서 빗자루를 들고 서 있는 여자 를자로 표현하면? 쓸데없는 여자 악처를 가진 사나이는 생지옥에서 산다. - 작자 미상 중학생과 고등학생이 타는 차는? 중고차 국가의 재산은 결국 국가를 구성하는 개인의 재산이다. - J.S.밀 "자유론" 약속을 지키는 최선의 방법은 약속을 하지 않는 것이다. - 나폴레옹 가정에서나 친구간에나 상대방의 나쁜 상태를 얘기해 주는 것이 좋다. 나쁜 상태는 좋은 상태가 발전하면 저절로 자취를 감추는 법이다. 사람에 따라서는 충고받고 애써 고치는 수도 있지만 대부분은 반발심이 생기고 나쁜 상태가 확대되는 경우가 많다. - 알랭 세상 사람들은 나보다 나은 사람을 싫어하고 나에게 아첨하는 자를 좋아한다. - 소학 우리가 조그마한 결점을 떨어뜨려 놓는 것은 오직 큰 결점을 가지고 있지 않다는 것을 사람들에게 믿게 하기 위함이다. - 라 로슈푸코 자유를 지지한다면서도 선동을 두려워하는 자는 천둥과 번개 없이 비가 내려 주기를 바라는 사람. - 프레드릭 더글러스 백지장도 맞들면 낫다. - 속담 모든 사람이 진실을 말하는 법을 배우기 위해서 다같이 진실에 귀 기울이는 법을 먼저 배워야 할 필요가 있다. - 새뮤얼 존슨 기초에 언제까지나 구애되지 말라. 앞으로 나아가라. - 노구치 유키오 『초학습법』 참고 버티라. 그 고통은 차츰차츰 너에게 좋은 것으로 변화할 것이다. - 오비디우스 실존은 본질에 앞선다. - 샤르트르(J. P. Sartre) 가난 구제는 나라도 못한다. - 속담 목수도 고칠 수 없는 집은? 고집 타협의 급격한 바람은 불행의 격동보다 더 큰 재난을 초래한다. - 스윈들 정직한 사람은 모욕을 주는 결과가 되더라도 진실을 말하며 잘난 체하는 자는 모욕을 주기 위해서 진실을 말한다. - W.헤즐리트 성경중 제일 짧은 성경은 시편 편입니다그렇다면 제일 두꺼운 장은 어디 일까요? 겉장 모든 면에서 행복한 것은 없다. - 호라티우스 지식이란 흐르는 물과 같다. - 탈무드 길거리에서 목탁을 두드리면서 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중 책 그대는 사원의 황금 그릇이요 언제까지나 손에 들고 있어야 할 타오르는 등불이다. - R. D. 베리 대머리와 얼굴의 경계선은 어디일까? 세수할때 비누칠하는곳까지 얼굴 인류 최초로 기구를 통해 하늘을 날았던 사람은? 엘리야 우리들은 지금 두 개의 영원이 서로 합쳐지는 시점에 서 있다. 즉 영원을 뒷받침해온 광대한 과거와 이미 기록된 시간의 최후까지 전진 하는 미래 교차점에 자리잡고 있다. 그러나 우리는 이들 두 영원의 어느 면에서도 살 수는 없다. 한 순간이라도 그럴 수 없다. 만약 그렇게 하려고 하다가는 몸과 마음이 모두 부서져 버릴 것이다. 그러므로 우리가 살 수 있는 유일한 시간인 현재만으로 만족해야 되지 않는가? 지 금부터 영원히 잠들 때까지.- 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다" 악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드 만약 기회가 찾아오지 않는다면 스스로 기회를 만들라. - 새뮤얼 스마일스 "자조론" 미덕은 마음의 습관이요 천성과 절제와 이성과 함께 병존한다. - 키케로 자기 연민에 빠지지 말라. 그것은 가장 파괴적인 감정이다. 자아라는 다람쥐 쳇바퀴 속에 갇힌다는 것이 얼마나 끔찍한 일인가. - 밀리슨트 펜위크 그렇다면 막내의 이름은? 영희 타락자는 우선 자기 인격의 토대를 부수고 선과 덕을 버리며 마지막에는 완전한 파멸의 길인 불신앙의 길을 더듬는다. - 폰투스 티아르 칭찬이나 비난에 집착치 않는 자는 위대한 평온을 누릴 수 있다. - 캠피스 현세의 행복은 그림자 현세의 명성은 꿈. - 그릴바르쓰아 "金羊皮" 잘못을 고쳐주는 것도 좋은 일이지만 잘하도록 북돋우는 것은 더욱 효과가 있다. - 괴테 건강과 지성은 인생의 두 가지 복이다. - 메난드로스 교육이란 이 세상 여기저기에 흔하게 널려 있는 유일한 것이며 아무나 가지고 싶은 만큼 가질 수 있는 유일한 것이기도 하다. - 조지 호레이스 로리머 당신이 뭣으로 바쁜지 얘기해 주면 당신이 어떤 인물의 사람인지 나는 곧 알아맞힐 수 있다. - 요한 볼프강 폰 괴테 노인을 공경하지 않는 젊은이의 노후는 결코 행복할 수 없다. - 탈무드 적이 없는 자는 친구도 없다. - 작자 미상 또 다른 유부남이란 ?뭘까? 유사시 부를 수 있는 남자 사물을 이해한다는 것은 단순히 안다는 것과 크게 다르다. - 찰스 케터링 나는 한번에 한 가지 일밖에 할 수 없지만 동시에 여러 가지 일을 피할 수는 있다. - 애슐리 브릴리언트 빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine) 집을 사지 말고 이웃을 사라. - 유럽 속담 주머니에 돈을 넣는 것보다 머리 속에 생각을 넣는 것이 더 좋다. - 호스 마리아 지로넬라 출전한 선수 모두가 기도를 드리고 시작하는 운동경기는? 합기도 빈곤의 악순환. - 넉시(R. Nurkse) 동정과 이해가 따르지 않는 『정직』은 정직이 아니라 눈에 보이지 않는 적의(敵意)이다. - 로즈 N. 프랜즈블로 하나님 이외에는 그 누구도 그 무엇도 두려워할 필요는 없다. - 간디 악에 대해서 가장 강한 태도는 조용한 태도이다. 악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. - 콜튼 꽃이 제일 좋아하는 벌은? 재벌 후안무치의 거짓말쟁이는 손톱의 때만큼도 양식이 없기 때문에 성공하고 착한 사람은 뻔뻔스럽지 못하기 때문에 굶주린다. - 존 드라이덴 한 사회의 자유는 그 사회의 웃음의 양과 정비례한다. - 제로 모스텔 결혼 전에는 눈을 크게 뜨고 결혼 후에는 반쯤 감아라. - 프랭클린 '천천히 읽는다'는 것은 제일의 독서 원리며 절대적으로 뭇 독서에 적용될 수 있는 것이다. 말하자면 이것은 독서법의 요체(要諦)라 할 것이다. - 에밀 파게 『독서술』 험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어 눈을 보고 눈싸움을 하고 싶은 충동이 일어나지 않는다면 늙어간다는 증거. - 두그 라슨 내 아버지가 누구였느냐는 문제가 안 된다. 중요한 것은 내가 아버지를 어떤 사람이었다고 기억하느냐는 점이다. - 앤 섹스튼 요조숙여란? 요강에 조용히 앉아있는 숙여 전 인류는 단지 한 선조밖에 갖고 있지 않다. 그러므로 어느 인간이 어느 인간보다 뛰어 났다고 할 수는 없다. - 탈무드